فداکاری و دلسوزی معلم مریوانی

مریوان رو دوست دارم

چند روزی بود وقتی به سر کلاس درس میرفتم بچه های کلاس مسخرش میکردن بهش میگفتن کچل خیلی دلم میسوخت و ناراحت میشدم میخواستم فریاد بزنم بگم نه ....! چند روزی تو فکر بودم به خودم میگفتم آخه این بچه چه گناهی کرده به نتیجه ای رسیدم حتی تو خونه هم به هیچکی نگفتم رفتم آرایشگاه و من هم سرم رو کچل کردم وقتی به سر کلاس رفتم بچه های کلاس به من هم خندیدند بعد از چند روز دیدم همه بچه ها سر شون رو کچل کردند و بچه ها همه با هم میخندیدن و خوشحال بودن بعد برگشتم رو تخته سیاه نوشتم

ماهان تنها نیست.............

این داستان معلم دلسوز کرد مریوانی بود که با دادن روحیه به ماهان عزیز و ابراز همدردی با وی موجب شادی دل او و افرادی شد که همچون او دچار مشکل شده اند.............

 

زندگی جانوری و شکارگاههای تکاب

 

زندگی جانوری و شکارگاههای تکاب

 

 

زندگی جانوری در منطقه تکاب با شکل طبیعی ناهمواریها آب و هوا و پوشش گیاهی بستگی دارد

شکار گاهها و حیوانات وحشی تکاب و حومه عبارتند از:

1: در منطقه ی شکارگاه چهارطاق شامل: قوچ میش وحشی , کل ,خرس, خوک ,گرگ ,روباه ,خرگوش, تشی ,سمور, مارافعی, سنجاب زمینی ,گربه وحشی, انواع مار ,مار افعی ,لگامی, کوتوله مار, لاک پشت ,موش صحرایی ,موش آبی, سوسمار, آفتاب پرست وزغه ,مارمولک, گورکن ,سگ آبی ,خرچنگ, قورباغه و پرندگان مورد شکار شامل : کبک زر و کبک بزرگتری که محلی ها بدلیل قشنگی و بزرگی این کبک به آن کبک جوان یا کبک قشنگ می گویند قمری, بلدرچین, گا مارو

2: شکارگاه روستای همپا : قوچ و میش وحشی و پرندگان شامل : کبک جوان, کبک زر ,قمری, بلدرچین و فاخته و کبوتر

3: روستای قینرجه : قوچ و میش وحشی ,خرس ,خوک و پرندگان شامل کبک جوان و کبک زر, قمری, گا مارو و بلدرچین

4: روستای نصرت آباد : قوچ و میش, خوک ,خرس و پرندگان شامل : کبک زر ,تیهو ,کبک جوان, بلدرچین, گا مارو و کبوتر

5: روستای زره شوران : قوچ و میش ,خرس ,خوک و پرندگان شامل : کبک جوان و کبک زر, قمری, گا مارو ,بلدرچین و کبوتر چاهی

6: ناحیه آقدره ی علیا آقدره ی سفلی و وسطی : قوچ و میش و خرس ,خوک و پرندگان مانند : کبک و کبک جوان ,گا مارو ,بلدرچین ,قمری و کبوتر چاهی

7: روستای برنجه : کبک جوان و کبک زر, مرغابی ,اردک ,کبوتر ,گا مارو ,قمری ,بلدرچین

8: رودخانه ساروق(آب شیرین) : ماهی ,سگ آبی و حیوانات وحشی مانند گربه وحشی, سمور و گورکن

9: شکارگاه امین آباد : پرندگانی مانند گا مارو, لک لک و در چمنهای روستای سبیل مرغابی وحشی که شامل : غاز, اردک ,حواصیل, گا مارو بلدرچین

10: روستای زینهار : پرندگان شکاری شامل : کبک وکبک زر ,تیهو

11: روستای حسن آباد : پرندگان شکاری شامل : لک لک و فاخته, قمری و بلدرچین

12: آب شور : این منطقه فاقد حیوانات آبزی می باشد.

به علاوه حیوانات وحشی مانند : گرگ ,روباه, خرگوش, گربه وحشی ,موش و سمور و از خزندگان : مار ,مارافعی, لاک پشت ,سوسمار و نیز عقاب و رتیل و هزار پا وجود دارند .

و از دیگر پرندگان این منطقه کلاغ ,زاغ و زاغچه, گنجشک, پرستو, سار ,دارکوب ,قرقی ,جغد ,عقاب و کرکس و همچنین یک نوع خفاش کوچک انواع بلبل, مرغ حق ,هدهد جنگلی ,شاه بوف ,سحری و......را نام برد.

مسابقه ی تنیس بین دانشگاهی در تکاب

مسابقات تنیس در تکاب

 

در تکاب گه گاهی در سطح شهر مسابقاتی همچون شطرنج - دو میدانی - تنیس و بیلیارد و..... برگزار می شود که به نوبه ی خود موجب تشویق جوانان به ورزش و افزایش سطح فرهنگی - ورزشی افراد میشود مسابقه ی تنیس که امروز برگزار گردید و خودم هم در اون حضور داشتم جالب و در عین حال با هیجان بالایی برگزار شد هر چند در لحظات حواشی آن بر بازی حاکم میشد اما با خوشی به پایان رسید برندگان آن به شرح زیر می باشد.

۱:بابک الطافی

۲:فرهاد یارمرادی

۳:سینا انظاری

و قرار شد جوایز آن طی مراسمی در  ۱۹ بهمن در دانشگاه پیام نور اهدا شود. به زودی تصاویر منتشر خواهد شد

 

ایلات و عشایر تکاب

 

ایلات و عشایر تکاب

 

 

زندگی ایلی و عشایری در حومه ی تکاب فقط منحصر به چادر نشینی ییلاقی بوده و چهار الی پنج ماه ادامه دارد . مانند طایفه ی شاهسون که در روستاهای شیرمرد - قازان کندی - بابانظر و احمد آباد علیا زندگی می کنند. کار عمده ی ایلات و عشایر در ییلاق ها چرانیدن دامها و دوشیدن شیر آنهاست و همچنین تهیه روغن و کره می باشد و برای جلوگیری از به هدر رفتن دوغ آنها اقدام به تهیه کشک می نمایند که مصرف عمده ی آن در مرغداری هاست. در این نوع زندگی زنان و فرزندان هر خانواده که می توانند کاری انجام دهند مانند شیر دوشی - ساختن کشک و.... ییلاق می کنند. و در چادرها به کار مشغول میشوند از طایفه های دیگر ایلات و عشایر در این منطقه  زخورانی - موسولانی و شرانی که برخلاف شاهسونها زبا و لهجه دی مخصوص به خود دارند و ییلاق و قشلاق می کنند. همچنین در روستاهایی مانند آقدره - قزقاپان سنگ و انگورد که سالی چند ماه به ییلاق و به قول محلی ها (هه وار) یا (اوبا) می رفتند ولی به علت شیر پزهای غیر بومی به منطقه   فراورده های دامی مانند:کره - روغن - کشک و... رونق خود را از دست داده و شیر توسط شیر پزها غالبا تبدیل به پنیر میشود و سپس به شهرهای بزرگ مانند تبریز  و دیگر شهرها میبرند مضاف به اینکه زندگی ایلات این منطقه مختص به دامداری نمی باشد و به کشاورزی نیز اشتغال دارند که علوفه لازم را برای خود کشت و برداشت میکنند.

 

طرح ها و پروژهای ناتمام تکاب

تکاب شهر پروژه های ناتمام

 

در شهرستانی با این همه محرومیت و کمبود و یا نبود اشتغال وقتی طرح و یا پروژه ای اجرایی میگردد باید سالیان سال صبر و تامل نمود تا این طرح ها عملی شوند متاسفانه در تکاب طرح های زیادی به این نحو هنوز نیمه کاره به حال خود رها شده اند از جمله:

۱:طرح ساخت جاده ی تکاب به شاهیندژ ۲: ساخت جاده ی تکاب - بیجار ۳:ساخت و نوسازی جاده ی تکاب - زنجان ۴:ساخت کمربندی طرح ولایت ۵:ساخت کارخانه اسفالت تکاب ۶:ساخت سالن سرپوشیده در منطقه شریف آباد تکاب ۷:اجرایی کردن طرح های هادی در تکاب ۸:ساخت و نوسازی مسجد جامع محمدیه در نزدیکی پارک ملت ۹:نوسازی پارک ملت که نصف این پارک بلااستفاده مانده و برای شخم هم مناسب نمی باشد چه رسد برای...... ۱۰:رسیدگی به  معادن طلای تکاب که یکی از درخواستهای مردمی و قولهای نمایندگان فعلی و قبلی مجلس در انتخابات نمایندگان مجلس بود که پس از نزدیک به چند دهه است که محقق نگشته است که نه تنها این معادن از مالیات معافند بلکه حتی نیم درصد از منافع آن برای مردم تکاب هزینه نمی شود۱۱:ساخت بیمارستان جدید تکاب که پس از چندین سال هنوز به اتمام نرسیده اس۱۲:ساختمانهای طرح مسکن مهر ۱۳:اسفالت تمام کوچه های و خیابانهای تکاب بلااخص کوچه های شریف آباد  ۱۴:و دهها طرح نیمه کاره ی دیگر که بعضی از این پروژه ها بیشتر از ۱۰ سال است بدون هیچ پیشرفتی در انها به حال خود رها شده اند. که عملی شدن هر کدام از آنها به نوبه ی خود موجب شکوفایی تکاب و تکابی می گردد.

 

شعر کردی در مورد تکاب

 

شعر کردی درباره ی منطقه افشار و تکاب 

 

 

شاره که م   

  ئه ی بابی سو له یمان, ئه ی پیره شار  

     خاون ته لا نوو ده شتوو دیار 

    له دونیا ناسراوه ناوو مه کانی تو  

  زیرو زیوه ری ولاته کم هه وشار  

 

  گیانه کم بمرم بو خه می ده ورانت  

   بو کو سپی شه و و روژانت  

  که س نای بینی شینووپه ژاره ی تو  

     خوم به بزه ی لیو دیمه جیژوانت

 

ئا غا.. خاونی ته ختوو پاشا 

   روخسارته ئاوینه ی ته ماشا    

 ناوت سه رسته ی تاریخه  

  که س له م وته یه ناکا حاشا

 

شاره که م.. پیرو لاو ووردت

     توورکو گه وره خیلی کوردت 

   هه مو ده س به ئه ژنو داماون 

  بو تیماری زامی پرده ردت

 

ئه ی کانگای سه یرو سه فا  

  به کول کیشی جه ورو جه فا   

جوان نوسراوه له لای ری میژه 

  هه رتوی به حری سیحرو شه فا 

 

   هه وشار سلاو بو عه شقی پاکت 

   بو یارانو دلدارانی سینه چاکت 

    حه یفه به میوانی شه مال نه بی 

   به سکی ره شی یارانی بی باکت

 

لیره هه لبه ستو شیعری سورانی 

  هوره ولوره وسوزی گورانی 

  هه موی به خوشی تو ده بیژری 

 داخی داخانم که له گریانو بورانی

 

    شاره که م تو کانی ئاوی ئه وینی

   یاری خال له ملی جوان جه مینی 

  یا ره ب دور بی له سیحری نگا  

 تو خه م ره وینی سکالای دل خه مینی

 

به حورمه تی مه عبه دی پاک مه ردی

   رومه تی شیرنو بی گه ردی 

   هه ر سه ر به رز به رده وام بی

     تفلو لاو وگه ورانی کوردی

 

                                                                                                                     سکالا دل

 

پنجشنبه بازار تکاب

 

تصاویری از پنجشنبه بازار تکاب

 

                                                                    

                                         

 

                                            بدون شرح................

 

                                           

 پنجشنبه بازار تکاب واقع بیرون از شهر می باشد به دلیل عدم رسیدگی هر چند سال این پنجشنبه بازار از مکانی به مکان دیگر تغییر میکند و مکان فعلی این بازار در جای نامناسبی در وسط خیابان بیرون شهر قرار دارد که انتظار می رود به زودی مکان آن تغییر یابد.

منبع تصاویر :دوست خوبم فرهاد

ادامه نوشته

مهاجرت در تکاب

از دلایل عمده مهاجرت از شهرستان تکاب به سایر شهرها میتوان:

 

مهاجرت عبارتست از جابه جایی مردم از مکانی به مکانی دیگر برای کار یا زندگی. مردم معمولا به دلیل دور شدن از شرایط یا عوامل نامساعد دورکننده ای مانند فقر, کمبود غذا ,بلایای طبیعی, جنگ ,بیکاری و کمبود امنیت مهاجرت می کنند. دلیل دوم میتواند شرایط و عوامل مساعد جذب کننده مانند امکانات بهداشتی بیشتر, آموزش بهتر ,درامد بیشتر و مسکن بهتر در مقصد مهاجر باشد.

تکاب با دارا بودن سرمایه های فراوان طبیعی و معدنی همچون معادن طلای آقدره و زره شوران که اولین و دومین بزرگ طلا در خاورمیانه و معادن بیشمار سنگهای تزئینی که رتبه اول در استان را دارا می باشد و جاذبه های توریستی مثل تخت سلیمان و... که در مطالب قبلی به آنها پرداخته شده می باشد. همه شهرهای کوچک و بزرگی که در استان هستند به علت وجود اشتغال مهاجر پذیر بوده ولی متاسفانه شهرستان تکاب با این همه سرمایه ملی قادر به ایجاد زمینه مناسب برای جذب سرمایه گزاری برای ایجاد فرصتهای شغلی نبوده که حتی یک کارخانه کوچک در این شهرستان به چشم نمی خورد اکثر جوانان برای کار به شهرهای بزرگ چون تهران مهاجرت می کنند تنها راه درامد این شهرستان کشاورزی می باشد که آن هم در بعضی از سالها به علت کمبود بارش دچار ضرر میشوند از دلایل دیگر هاجرت مردم به شهرهای بزرگ نبود امکانات رفاهی و تفریحی لازم در این شهرستان میباشد و دلایل بیشمار دیگر که موجب مهاجرت مردم این شهرستان به سایر شهرها از جمله تهران میگردد.

 

روستاهای تکاب

شرح مختصری بر روستاهای تکاب

تکاب دارای ۱۰۲ روستا میباشد تعداد خانوارهای روستاهای تکاب بر حسب آمار ۱۳۸۵--  ۸۴۴۸ خانوار و جمعیت آن ۳۴۰۸۲ نفر می باشد روستاهای تکاب اغلب در مناطق کوهستانی - دره ای - و تپه ای واقع است. هیچ کدام از روستاهای تکاب بغیر از یک روستا دارای لوله کشی گاز نمی باشد. اغلب راههای تکاب شن ریزی شده و اسفالت و بعضا راههای خاکی نیز میباشد. روستاهای تکاب به بخشها -دهستانها-و آبادی های زیر تقسیم میشوند. که دارای ۲ بخش مرکزی و تخت سلیمان و ۶ دهستان می باشد.

 

بخش                  دهستان                  آبادی(روستا)

مرکزی                      افشار                       بادخرید

مرکزی                      افشار                       بدرلو

مرکزی                      افشار                       قجور

مرکزی                      افشار                       ساری جالو

مرکزی                      افشار                       قلعه جوق

مرکزی                      انصار                        کوتان علیا

مرکزی                      انصار                        عربشاه

مرکزی                      انصار                         آق قلعه

مرکزی                      انصار                         گز دره

مرکزی                      انصار                         حاجی بابای علیا

مرکزی                      انصار                         حاجی بابای وسطی

مرکزی                      انصار                         حاجی بابای سفلی

مرکزی                      انصار                          آی قلعه

مرکزی                      انصار                          اسمان بلاغی

مرکزی                      کرفتو                         چهارقلعه

مرکزی                      کرفتو                         قلدره سفلی

مرکزی                      کرفتو                           قره بابا

مرکزی                      کرفتو                           ساری باغ

مرکزی                      کرفتو                           بادمحمود

مرکزی                      کرفتو                           علی آباد نخود دره

مرکزی                      کرفتو                            قلدره علیا

مرکزی                      کرفتو                            نخود دره

مرکزی                      کرفتو                             بلوز

مرکزی                      کرفتو                             تندرلو

تخت سلیمان              احمد آباد                       زره شوران

تخت سلیمان              احمد آباد                        انگورود

 

 

ادامه نوشته

جایگاه مردم کرد در شاهنامه

جایگاه مردم کرد در شاهنامه

آنچه که در باره ی تبار کردان در شاهنامه فردوسی آمده است به این شرح است که در دوران ستمشاهی ضحاک ماردوش هر روز مغز دو جوان آریایی خوراک ماران برآمده از دوش این ستمگر می شد و این نسل کشی مدتها بدین گونه ادامه می ابد تا اینکه دو مرد آزاده به نامهای ارماییل و گرماییل به منظور جلوگیری از این رفتار به طریقی به آشپزخانه شاهی نفوذ میکندند و تهییه خوراک ماران را بر عهده می گیرند و هر روز به جای مغز دو جوان مغز یک جوان را با مغز گوسفندی مخلوط نموده و به خورد ماران میدهد و بدین تمهید هر روزه یک جوان را از مرگ حتمی نجات میدهد و برای آنکه از دست ضحاک در امان باشد آنها را به کوهستانها میبرد و برایشان گوسفند و بز تهیه می نماید.و حکیم فرزانه توس در این باره می فرماید

 کنون کرد از آن تخمه دارد نژاد                                                  کز آباد ناید به دل برش یاد

به یقین با توجه به همین داستان می باشد که زنده یاد استاد ملک الشعرای بهار براین باور بوده که هر کجای شاهنامه فردوسی (گرد گران فراز) آمده در حقیقت درست آن (کرد گردن فراز ) است.

علاوه بر سروده سخنسرای زرگ ایرانشهر در شاهنامه در سروده های کهن آئینی کردان اهل حق (یارسان) نیز در این باره چنین آمده:

اصل من جه  کرد

با بوم کردنان اصل من جه کرد

من او شینان چنی و دسه کرد

سلسله سپای ضحاک کردم هرد

ترجمه:از تبار کرد هستم, پدرم هم کرد بوده , من از گروه شیرمردان کردی هستم , که سپاهیان ضحاک را تارو مار کردیم.

 

                                 

در باور کردان پهلولنان شاهنامه به هیچ وجه شخصیت های مستعار و یا زاده تخیل نیستند بلکه آنان وجود داشته اند و به همین دلیل هم کردان کهر خود را از تبار فرهاد و کوردا گوران از تبار بهرام گور کوردان اورامان از تبار رستم زابلی  و کردان ساکن شهرستان لار خود رااز تبار گرگین میلاد میدانند و موارد بسیار از این نوع هستند.

میجر سون انگلیسی در سفر خود به مناطق کردستان عراق ب راین باور بود که سرزمین کردستان گنجین سرای فرهنگ ایران باستانیست و بسیاری از پهلوانان حماسی آن روزگار در این بخش از ایرانشهر زیسته و فعالیت نموده اند.و شاید براستی این چنین باشد.

کردان چون خود را از نخستین اقوام ایرانی می دانند به همین دلیل بیش از سایر اقوام ایرای به داستانهای ملی شاهنامه ی فردوسی دلبستگی دارند و به حماسه های آن مباهات نموده اند زیرا کردان شهریاران و پهلوانان ایرانی شاهنامه را از خود میدانند و با ذکر دلاوریهای آنان به خود می بالند و احساس سرافرازی می کنند .

سرایندگان کرد به تقلید از حکیم فرزانه توس مثنوی های کردی متعددی از داستانهای شاهنامه سروده اند که نام بعضی از آنها که از دستبرد زمانه مصون مانده به شرح زیر است:

هفت خان رستم, رستم و سهرا, رستم و اسسفندیار, رستم و جهانگیر, برزو و فرامرز, ببر بیان, رستم و زرد هنگ دیو, رستم نامه, هفت رزم, نه رزم, کنیزک و یازده رزم, کاوه کرد, اسکندر نامه, بیژن و منیژه, خسرو شیرین , بهرام و گلندام و..... را نام برد.

افزون بر این مثنوی های کردی که برشمردیم یکی از شعرای صاحب نام کرد به نام الماس خان کلهر مدت ده سال با کوششی خستگی ناپذیر شاهنامه فردوسی را به طور کامل به گویش کوردی گورانی برگردانده که از این سروده دو نسخه یکی در قریه گهواره گوران و یکی هم در قریه خوشمقام گروس موجود میباشد که متاسفانه مورد بی مهری قرار گرفته است.